Visie document Stichting RefoAnders

Geef uw steunbetuiging - Gegeven steunbetuigingen

1. Doelstelling / Missie

Stichting RefoAnders zet zich binnen de totale breedte van de reformatorische wereld in voor toenemende openheid ten aanzien van de vragen die zich voordoen rond het hebben van homo-gevoelens, waardoor deze beter bespreekbaar worden.

2. Hoofdgedachte

Stichting RefoAnders is van overtuiging dat het leven van een christen op alle terreinen, en dus ook op seksueel terrein, in harmonie behoort te zijn met Gods wil, zoals geopenbaard in Zijn Woord.

Subgedachten

2. 1 - Stichting RefoAnders vindt dat het hebben van homogevoelens niet als een persoonlijke morele schuld ervaren behoeft te worden.

2. 2 - Stichting RefoAnders vindt dat er te eenzijdig gefocust wordt op de zonden op het terrein van de homoseksualiteit.

2. 3 - Stichting RefoAnders kan zich weliswaar inleven in de motieven die leiden tot de keuze voor een homoseksuele relatie, maar wijst op een hogere weg.

2. 4 - Stichting RefoAnders onderschrijft de aan de Bijbel ontleende bezwaren tegen homoseksuele relaties.

2. 5 - Stichting RefoAnders erkent de waarde van liefdevolle vriendschappen.

2. 6 - Stichting RefoAnders staat sceptisch tegenover verandertherapieën.

2. 7 - Stichting RefoAnders roept op tot pastorale begeleiding vanuit de ruimte van Gods liefdevolle ontferming voor Zijn gebroken schepping.

2. 1 - Stichting RefoAnders vindt dat het hebben van homogevoelens niet als een persoonlijke morele schuld ervaren behoeft te worden.

Naar onze overtuiging moeten homogevoelens gezien worden als een symptoom van de gebrokenheid van de schepping na de zondeval (Genesis 3). Schuldgevoelens daarover moeten geplaatst worden binnen de omvattende (collectieve) schuld die op de totale mensheid rust (erfzonde, vgl. Rom.5) en dienen niet als een specifieke persoonlijke schuld de gewetens van de mensen die het betreft te belasten.

2. 2 - Stichting RefoAnders vindt dat er te eenzijdig gefocust wordt op de zonden op het terrein van de homoseksualiteit.

Met instemming citeren we de uitspraak van dr A.L.Th. de Bruijne (universitair hoofddocent ethiek aan de Theologische Universiteit te Kampen) in het blad de Reformatie:

’Veel christenen hebben van ‘homoseksualiteit’ een soort extra afkeer.

En de huidige verrechtsing en verharding in de samenleving werken die ook in de hand. Maar in het licht van de Bijbel concludeer ik dat Gods afschuw over egoïsme en oneerlijkheid in de omgang met geld en goed (genotzucht, zwart verdienen) of over het harde oordelen over elkaar in de kerk minstens even groot moet zijn als over relaties van homofielen die al worstelend kiezen voor een noodoplossing. Het wordt gauw schijnheilig om extra te focussen op bepaalde zonden, nota bene van mensen die meestal in grote nood hierover verkeren, en intussen andere zonden (die vaak veel gemakkelijker te laten zouden zijn!) te bagatelliseren.’

2. 3 - Stichting RefoAnders kan zich weliswaar inleven in de motieven die leiden tot de keuze voor een homoseksuele relatie, maar wijst op een hogere weg.

Wij begrijpen de motivatie die leidt tot de keus voor het aangaan van een homoseksuele relatie. Het betreft immers diepe emotionele gevoelens die de persoonlijke identiteit bepalen. Er kan zich een dilemma voor doen tussen

1) zich afsluiten voor de diep beleefde behoefte aan geborgenheid, warmte en liefde, hetgeen na verloop van tijd tot een onhoudbare situatie kan leiden. Hierbij kan de persoon in kwestie psychisch labiel worden of, overweldigd door emoties, Bijbels gezien ongeoorloofde vluchtige seksuele contacten aangaan die het eigen geweten belasten.

2) een duurzame relatie in liefde en trouw aangaan om op die wijze tegemoet te komen aan de natuurlijke seksuele behoeften en aan het menselijke verlangen naar geborgenheid.

Wij kunnen ons inleven in de motieven die leiden tot de keus voor optie 2, die in elk geval beter is dan optie 1. Het zal door de betreffende persoon of personen ervaren worden als een keus voor het minst kwade die dan ook het minst de persoonlijke verhouding met God belast.

Stichting RefoAnders wijst echter een hogere weg. Mensen kunnen inderdaad in een relatie voldoening vinden voor hun natuurlijke en menselijke behoefte aan geborgenheid, intimiteit en seksualiteit. De diepste en rijkste relatie is echter die met God onze Schepper die in Christus onze hemelse Vader is. Alleen in die relatie kan onze identiteit zich ten diepste ontplooien, omdat wij naar Gods beeld geschapen zijn (Gen.1: 27), dat wil zeggen naar Hem verwijzend en op Hem aangelegd. Dit beeld Gods is weliswaar na de zondeval diepgaand aangetast. Maar het wordt in beginsel hersteld waar we door genade mogen leven in een warme relatie met God. In deze relatie weten we ons gedragen door Zijn liefde en geroepen te leven naar Zijn wil. Dat laatste sluit naar onze overtuiging het aangaan van een homoseksuele relatie uit.

Stichting RefoAnders is ervan overtuigd dat deze persoonlijke, echte en warme relatie met God een diepe rust geeft en dat de gelovige aanvaarding van het woord ‘Mijn genade is u genoeg’ ( 2 Kor 12 :9) kracht schenkt om ons leven, ondanks vallen en opstaan, in te richten naar Gods wil.

Mensen met heterogevoelens zouden voordat zij veroordelend spreken over iemand die een homoseksuele relatie is aangegaan, zichzelf moeten afvragen of zij wél de relatie en de geborgenheid in Christus daadwerkelijk als vervanging zouden kunnen zien voor hun huwelijk of verkering.

Daar tegenover staat dat ook mensen met homogevoelens zich bewust moeten zijn dat zij niet de enige zijn die worstelen met de behoefte aan geborgenheid. dit geldt ook voor vele alleengaanden met heterogevoelens, mensen die door het wegvallen van hun partner alleen staan of mensen die nooit een partner voor het leven gevonden hebben. Ook van hen wordt verwacht dat zij in onthouding leven wanneer zij hun seksuele behoeften niet binnen een huwelijk als man en vrouw vorm kunnen geven.

2. 4 - Stichting RefoAnders onderschrijft de aan de Bijbel ontleende bezwaren tegen homoseksuele relaties.

De man-vrouw relatie is blijkens Genesis 1: 27b de grondvorm van alle intermenselijke relaties en een weerspiegeling van de relationaliteit van God zelf als Vader, Zoon en Heilige Geest. Volgens Gods scheppingsorde is deze man-vrouw relatie gegeven in de oorspronkelijke, nog paradijselijk volmaakte situatie (‘de staat der rechtheid’). Juist ook in de volmaakte liefde tot elkaar vertonen man en vrouw in het paradijs het beeld van God. Homoseksuele gevoelens zijn niet met de schepping gegeven, maar hangen samen met de gebrokenheid ten gevolge van de zondeval. Vergelijk hierbij het verschil tussen Gen. 2 vers 24 - 25 en Gen. 3 vers 7-10

Na de zondeval worden op het terrein van de seksualiteit de gevolgen van de zondeval meteen zichtbaar wanneer de onbevangenheid tussen man en vrouw wegvalt en ze zich voor hun naaktheid tegenover elkaar schamen. De gebrokenheid ten gevolge van de zondeval doet zich op seksueel terrein op allerlei wijzen gevoelen. Een man of vrouw met homogevoelens wordt daarmee op bijzonder pijnlijke wijze geconfronteerd. De gevoelens die hij of zij zelf als goed en natuurlijk ervaart, zijn toch niet in overeenstemming met Gods scheppingsorde. Niettemin mag zo iemand weten dat God hem of haar juist in deze gebrokenheid tegemoet komt en Zijn bijzondere hulp en bijstand wil schenken. Hij is het die hun Zijn vriendschap biedt! Hierdoor gedragen en gesterkt kunnen christenen met homogevoelens zich niet minder dan hun medegemeenteleden aanvaard weten en hun gaven met vreugde inzetten in de gemeente waartoe zij behoren.

2. 5 - Stichting RefoAnders erkent de waarde van liefdevolle vriendschappen.

Liefdevolle vriendschappen waarbij de begeerte naar seksuele gemeenschap niet aanwezig is, kan juist voor mensen die alleen door het leven gaan een belangrijke en Bijbels verantwoorde steun zijn. Hierbij wordt gestalte gegeven aan naastenliefde en aan wederkerige genegenheid. Liefde is een van de belangrijkste eigenschappen van God zelf en in de liefde is de vervulling van de wet. Rom. 13:8 Daarom kunnen wij nooit bezwaar hebben tegen dergelijke liefdevolle vriendschappen tussen mensen, ongeacht of dit vriendschappen tussen mensen van hetzelfde geslacht 1Sam. 18:1 of tussen mensen van verschillend geslacht betreft.

2. 6 - Stichting RefoAnders staat sceptisch tegenover verandertherapieën.

Vanuit de opvatting dat homogevoelens ontstaan door scheefgroei tijdens de vroege jeugd wordt vaak uitgegaan van de mogelijkheid om deze scheefgroei te herstellen middels een therapie. Wij erkennen dat er soms situaties zijn waarbij bij kinderen door traumatische ervaringen een scheefgroei veroorzaakt wordt in het gevoelsleven. We zien dit echter eerder als uitzondering dan als regel. In die specifieke situaties kan wellicht door een goede verwerking van het trauma een verandering in gevoelens ontstaan. Over het algemeen staat Stichting RefoAnders echter sceptisch tegenover de mogelijkheid langs therapeutische weg te komen tot het veranderen van seksuele voorkeur of gerichtheid. Het ontstaan van homogevoelens op heel jonge leeftijd kan samenhangen met een problematische verhouding met één van de ouders die het gevoelsleven van het kind ingrijpend heeft gestempeld. Er kunnen echter vele andere factoren meespelen in de ontwikkeling van het kind, terwijl de oorzaak van homogevoelens ook in een natuurlijke aanleg zou kunnen liggen.

Stichting RefoAnders wil erop wijzen dat ouders vaak met ongegronde schuldgevoelens leven. Zelfs in die gevallen dat er in een gebrekkige opvoeding (mede) een oorzaak zou liggen van de ontwikkeling van homogevoelens bij het betreffende kind, kan de ontstane scheefgroei niet aan de ouders worden verweten, maar vloeit deze ten diepste voort uit de gebrokenheid van de schepping tengevolge van de zondeval.

Stichting RefoAnders wil niet ontkennen dat God bij machte is om iemand met homogevoelens te veranderen in iemand met heterogevoelens, maar de praktijk leert dat dit niet de gangbare weg is die God gaat met mensen. Vaak moet met moeilijke levensvragen worden geleefd en leert de gelovige juist zo in afhankelijkheid van God een begaanbare weg te zoeken, waarbij de relatie met God juist versterkt en verdiept wordt (vergelijk de ervaring van de apostel Paulus, 2 Kor 12 vers 7 - 9).

2. 7 - Stichting RefoAnders roept op tot pastorale begeleiding vanuit de ruimte van Gods liefdevolle ontferming voor Zijn gebroken schepping.

Pastoraat behoort volgens Stichting RefoAnders met grote empathie plaats te vinden, waarbij vooral de eigenschap van ‘goed luisteren’ van grote betekenis is.

Juist omdat veel homo’s vaak worstelen met hun gevoelens en met de vraag hoe deze van invloed zijn op hun relatie met God, is het belangrijk om hen juist de ruimte van Gods liefde voor ogen te stellen. Ook wanneer de persoon met homogevoelens een weg inslaat die niet past in de Bijbels - normatieve visie van degene die pastoraal optreedt, mag dat niet leiden tot een veroordeling van deze mens. In het pastoraat laten we hem of haar niet los en blijven we wijzen op de uitgestoken hand van God (vergelijk de houding van Evangelist in de Christenreis van Bunyan die de pelgrim de weg naar het goede einddoel wijst). Wie pastoraal omgaat met mensen met homogevoelens zal zich er terdege van bewust moeten zijn dat het opzij zetten van eigen gevoelens bepaald geen vanzelfsprekende zaak is en dat dit alleen mogelijk wordt vanuit het wonder van het vinden van geborgenheid en een vernieuwde identiteit in Christus! (top)

Geef uw steunbetuiging - Gegeven steunbetuigingen